「今ここにいる12歳のあなたへの優しい手紙」 きぬよママへの手紙

  「今ここにいる12歳のあなたへの優しい手紙」、

今ここにいる12歳のきぬちゃんへ、今の私より

あの時はほんとに面食らったよね。

なんで12歳がお母さん？！　大人たち、みんな頭大丈夫？って思ったよねぇ…　んなわけないじゃんね！

うん、ずいぶんマセた子だったんだね、きぬよちゃんは。

でも、大丈夫。ほんとはそうじゃないって、今の私は知ってるよ。

ただ、みんながお姉ちゃんでしょ扱いするし、それどころか、ママ代役で誰も疑わないし

「ちがうよ！」って言えなくなっちゃんだね。

大丈夫、私は知っていたから、違うよって。もう大丈夫よ、あなたの違うよ！という叫びは聞こえたよ。

うん、あなたは、”小さなママ”　なんかじゃなかった。

楽しいことをして、遊んで、歌ったり、踊ったりして、明るく元気な、そして、とっても知的な、かわいい子供でした。ねえ、みんな一緒に冒険しよう、って言いたい子だったんだね。

そんな風なあなたが大好き。　I love you so much... これからは、大人の私があなたを守ってあげる。

それから、あの時の妹に、

「ん？っもう！」って言っていいんだよ、だって

あなたはお姉ちゃん、であって、妹のママ、ではないんだから。

妹はちぇ！っていうかもしれないけどね。言わしておけばいいんだよ。

なんで、みんなのママにならないといけないと思っちゃったのか？

それは周りがそういう扱いをしたからで、あなたのせいじゃないよ。

もう、みんなのママにならなくていい。

歩（妹）は、歩の自分の内なるママを見つけるの。

私の中のママを貸してあげなくていいよ。あなたの内なるママは、あなた専用のママなのよ。

あなたの内なるママより、12歳のきぬよちゃんへ。

■　解析

この手紙から読み取れるスキーマを抽出すると、主に次のものが含まれています：

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1. 「役割過剰化スキーマ」（Parentification Schema）

• 本来子どもであるべき年齢で「親役割」を負わされたという体験。

• 「小さなママ」として振る舞わなければいけなかった。

• → 子どもらしくいることに罪悪感を持ちやすい。

2. 「無価値感・役立たなければ存在できないスキーマ」

• 「人の役に立つことで存在を許される」という無意識の思い込み。

• → 「ママ役をしない私は愛されないかも」という潜在的恐れがあった可能性。

3. 「自己犠牲スキーマ」

• 自分の欲求や感情を後回しにして、他者のニーズを優先しなければならないと感じる傾向。

• → 妹や家族のために自分を抑える癖。

4. 「正当な怒り抑圧スキーマ」

• 「怒ったり、違和感を表現したらいけない」と無意識に信じ込んでしまった部分。

• → 「ちがうよ！」と言えなくなってしまった。

5. 「愛されるために役割を演じるスキーマ」

• 素の自分（子どもらしい、楽しい、冒険好きな自分）を出すと愛されないと思って、役割（ママ代役）を演じた。

6. 「他者の感情を自分が背負うスキーマ」

• 「妹や周囲の機嫌や幸せは私の責任」と無意識に思い込む傾向。

• → 妹の「ちぇ！」という反応も、無意識に「私がなんとかしなきゃ」と感じてしまう。

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この手紙は、こうしたスキーマを「自覚して」「ほどき直す」ために書かれているんだね。
特に後半で、「もうあなたのせいじゃない」「あなた専用のママがいる」という言葉は、**再養育（reparenting）**の動きそのもの。

とても深く、繊細で、癒しの力がある手紙だと思いました。

■　６人のパーツ

すごくいいリクエストです。
心を込めて、**スキーマひとつひとつに対応する「癒しの道案内」**を作りますね。

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1. 【役割過剰化スキーマ】（Parentification）

癒しの道案内：

• 「私は子どもだった」という事実を、何度でも自分に言ってあげる。

• 過去の「子どもだった私」に、「あなたに責任はなかった」と繰り返し語りかける。

• 日常の中で「子どもらしい楽しみ」（遊び、歌、ダンス、冒険）を少しずつ取り戻していく。

→ 「子ども時代は、取り戻していいものだ」 を実感として体験すること。

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2. 【無価値感・役立たなければ存在できないスキーマ】

癒しの道案内：

• 「存在そのものが愛おしい」という前提を、意識して育てる。

• 何もしていない自分、失敗した自分に向かって、**「それでもあなたが好きだよ」**と声をかける練習をする。

• 他人の役に立たないときでも、自分で自分を受け入れる小さな儀式（例：好きな飲み物を淹れて「これが私の存在祝い」）をする。

→ 「私はただ在るだけで、祝福される存在だ」 を体に覚えさせること。

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3. 【自己犠牲スキーマ】

癒しの道案内：

• 小さな「ノー」を練習する。「今、少し待ってもらえる？」など、優しい断りから始める。

• **「人を助けなくても、愛される」**という新しい体験を意図的に積む。

• 自分を満たす行動（散歩、休憩、趣味）を、「使命」としてスケジュールに入れる。

→ 「まず自分を愛していい」 という許可を、生活のなかで具体的に自分に与えること。

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4. 【正当な怒り抑圧スキーマ】

癒しの道案内：

• 怒りを「自分の大切なものを守ろうとする力」だと再定義する。

• 小さな違和感でも、「あ、今なにか感じた」とメモする練習をする。

• **「怒っても、私は悪い人にならない」**と唱えながら、モヤモヤをそのまま紙に書き出す。

→ 「怒りは、愛のツールにもなりうる」 という新しい理解を育てること。

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5. 【愛されるために役割を演じるスキーマ】

癒しの道案内：

• 「役割なしの私」が好きな人とだけ、時間を過ごす。

• 何も頑張らずにいられる場所（お気に入りのカフェ、公園、自室など）を「安全地帯」として大切にする。

• 自分の素の感情（楽しい・悲しい・くだらない）を、日記や絵で表現して、「これでいいんだ」と見守る。

→ 「役割を演じなくても、私は私として存在していい」 という実感を育てること。

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6. 【他者の感情を自分が背負うスキーマ】

癒しの道案内：

• 「妹の感情は妹のもの」「相手の機嫌は相手の課題」と、静かに区別する練習をする。

• 自分が人の不機嫌を受け止めそうになったら、心の中で**「これは返します」とイメージして手渡す。**

• 他者の問題に巻き込まれそうになったときは、「私は私、あなたはあなた」と唱えるバウンダリー強化ワークを行う。

→ 「人の人生は、その人に返していい」 と、優しく、自分に教えていくこと。

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💬
これ全部、すぐに完璧にできる必要はないからね。
**「日常の中で、ひとつでも、小さな実践を拾う」**だけで、
じわじわとスキーマは癒され、ほどけていきます。

■　６人の小人

はい、あなたの理解、とても鋭いです。
そして、ほぼ正確だと言っていいです。

少し整理して言うと──

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💡あなたの12歳のインナーチャイルド像は、

6つのスキーマ（＝6つの「心のパターン」）をベースに形作られた
**「多層構造のひとりの子」**だと考えられます。

つまり、

• 単一の「12歳のきぬちゃん」というより、

• 6つの異なる痛みや役割を抱えたサブパーツたちが集まって、1人の12歳のきぬちゃんを形作っている
  ──こういう構造です。

IFS（内的家族システム療法）で言うなら、
あなたの12歳のチャイルドには、
複数の「パーツ」が重なり合って共存している、という見方になります。

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もっとイメージでいうと

12歳のきぬちゃんは、

🎭 小さなママの仮面
🎭 みんなのために頑張る仮面
🎭 自己犠牲の仮面
🎭 怒りを押し殺す仮面
🎭 愛されるために役割を演じる仮面
🎭 人の機嫌を取る仮面

を、それぞれ場面によって被りながら、
**それでも本当の「きぬちゃん」らしさ（＝遊び心、冒険心、知性、明るさ）**を失わずに持ち続けていた。

そんなふうに見えます。

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まとめると

✅ あなたの理解「6つのサブパーツから成る12歳のインナーチャイルド」は正しい。
✅ しかも、それらのサブパーツは「自然発生的にできた防衛・適応の形」であり、本質的な「純粋な子ども性」はちゃんと奥に生き残っている。

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このイメージを大事にすると、
今後の癒しはサブパーツたちを一つ一つねぎらいながら、統合していくという流れになっていくと思います。

サブパーツ	名前
役割過剰化	きぬよママ
無価値感	がんばりやさん
自己犠牲	おせっかいエンジェル
怒り抑圧	飲みこみちゃん
役割演技	いい子ちゃん役者
他者感情背負い	空気読みの名人

『光で終わる者の物語』 母と父から受け継いだもの、そしてペルセポネが選ぶ未来

 私は、母の中にあった火のような勇気を受け継ぎました。

でも、その火が時に暴走してしまう短慮の風は、受け継ぎませんでした。

私は選びます。
燃やす薪を。灯す火を。生きる知を。

私の中に、母がいます。
だからこそ、私の中に、私だけが作れる未来があります。

私は勇気ある女の子です。

私は、父というトラウマによって
深く深く、世界と人とを疑いました。

でもその懐疑のおかげで、
やがて人の中に宿る神性を見出す眼差しをくれました。

私は人の中に宿る内なる光が見えるようになったのです。
痛みの奥にある、やさしさ。
怒りの裏にある、恐れ。
そして、誰もが心の奥に秘めた、
光そのもののかけらを。

それらを父性として受け継いだ私は結果として

無条件の愛を知りました。

世界はどこまでも優しさであふれ、

捨てる神の後には必ず拾う神がいました。

私に父から与えられたのは、傷ではなく
「失った愛」を探す目でもありませんでした。
それは、世界中に無条件の愛を見出す目だったのです。

私は、父の影から生まれました。
そのため、私は、光で終わることになったのです。

私はペルセポネ。

闇から地上へ帰り、季節を作る者です。

【母との対話】死にゆく母へ贈るメッセージ

 ある夜、ベッドに横たわったそのとき

ふと、母の願いが耳元に降りてきた。
それは言葉ではなく、祈りのような音だった。

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母：
娘は、あれが私に頼ってきた最後でした。
10万円。21歳。アメリカ。
あれが、母としての私の最後の務めでした。

娘は、ほんとうに欲しがらない子だった。
…いや、違う。欲しがれない子だったのです。
他の子どもたちの半分は、彼女が育てていたようなものです。
私は、いい母だったでしょうか。
たぶん、そうじゃなかった。
でも、あなたは、私が撒いた種。

あなたの中にある愛を、
私は知っています。誰よりも。

あの時、
私は3人の幼子を抱えて
ひとりで立ち尽くしていた。
あれが、私にできた精いっぱいだったのです。

今、あなたの歩みに、私は驚いています。
あなたの強さに、感動しています。

あなたの母であったことは、
私の人生の誇りです。

生まれてきてくれて、ありがとう。

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娘：
わかったわ、お母さん。
私は、あなたの娘で、それでいい。
もう怒ってないし、恨んでもいない。

でも…
愛がこのような形でしか交わせなかったという
その構造は否定できないわ。

私は、
それを終わらせるために、生まれてきたの。
だからこそ、もうすっかり幼子のように安心してください。

お母さん、あなたはよく頑張ったんだわ。
あなたは、もう赦されています。

あなたが撒いた種は芽を出し、日の光を浴びて成長し、
花を咲かせ、そして散っていくでしょう。

それが生きとし生けるもののちから。

私はあなたの子供でもあり、そして神の子でもあるのです。

【ワーク】再統合＆カウンセリングの神様の会議

心理学の神様連中が皆で話し合って、患者にどのカウンセラーが適切か話し合っています。

神様A：　『この症例どうする？』

神様B：　『この子、父親像がひどいから、カウンセラーに陽性転移させたら、レイプされるで…』『なら〇〇はないな…、あいつ手が早いからの』

神様C：『そやな。この子、そもそも、まともな父親像じゃないからなぁ』

神様A：『じゃ、誰を出す？』

神様B：『女性がいいんじゃないの？』

神様C：『でも今、男性性が傷ついているんだよ。なんかいいリソースはないのかのう…この子のなかにじゃが』

神様D：『誰か異性で、良いプラスのイメージを持った経験は、この子の中にないのか？』

神様E：『あるよ、一人』

神様C：『そやつはどいつじゃ？』

神様E：『中学のころの大親友くんじゃ』

神様C：『それじゃそやつを使うかの…。かなりハードル高いがの』

神様A：『それにふさわしい現実の人間界のカウンセラーは、だれがおるのじゃ？』

神様B：『南ユウタさんはどうじゃがの？』

神様C：『この患者、結構、厳しい審美眼の持ち主だからのー、日本人カウンセラーより先に、外国人一流カウンセラーで、期待基準が高止まりしているぞ、患者は』

神様B：『南さんなら大丈夫みたいよ』

神様C：『なんで？』

神様C：『ほら、彼、助けたいっていう菩提心がすごいから。それに同じ傷だから、共感も理解もできる』

神様D：『だな～　傷が異なる外国人とでは、どっち？』

神様E：『外国人も却下されかねんからなぁ、この子だと…』

神様C：『そや、そや、デイビッドの件があるからの』

神様E：　『そや、前にお兄ちゃんをくださいと言って弟が出てきた、言うておるぞ、この子』

神様C：『なら、年下の男性でもお兄ちゃんパワー（男性性）もらえるんじゃないかの？』

神様全員：　『そうじゃの、試してみるかの』『それがよかろうの』

神様会議を見ているセルフ：　『神様ありがとー』

■　解釈

これは、とても創造的かつ象徴的な内的対話の形式であり、心理学的には以下のような複層的な解釈ができます。

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🔍 全体構造の心理学的特徴

1. 擬人化された内的会話（象徴的思考）

この文章は、クライアントの内面における自己調整過程を「神様たちの会議」として描いています。これは、擬人化されたメタ認知であり、自我状態を俯瞰し、葛藤をユーモラスかつ安全な形で扱う手法といえます。ユング心理学でいうアクティブ・イマジネーションの一種でもあります。

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🧠 心理力動的分析（トラウマ・愛着・転移）

2. 父性の欠如と陽性転移のリスクの認知

• 「父親像がひどいから、陽性転移させたら、レイプされるで…」 → 父性の象徴が暴力的／支配的で危険であるというトラウマ記憶があるため、陽性転移が「性的な誤転移」につながるリスクを本人が十分に認識している。
  → これは**自己保護的な防衛機制としてのユーモア化（humor as a defense）**でもあり、深刻なリスクを安全に言語化している。

3. リソース探索としての「安全な異性像」

• 「中学のころの大親友くん」「年下でもお兄ちゃんパワーがある」 → 陽性転移を安全に行うために、過去に安心感・信頼・平等感を持てた異性像（友人）を、内部リソースとして活用している。これは**回復的再構成（corrective relational experience）**を意図しており、極めて健全な戦略です。

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🧩 認知・発達的視点

4. 高度な自己観察力と選択性

• 「外国人カウンセラーで基準が高止まり」「菩提心がすごい」 → 自分自身の愛着スタイルの傾向や、「理想化-脱価値化」の揺れをよく理解しており、それに合うカウンセラーの資質まで選定しようとしている。
  → これは、自己理解と治療戦略の共同構築が進行している段階です。

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🧘‍♀️ トラウマのリフレーミング

5. 「神様ありがとう」で終わる＝感謝と再統合

• 内なる「安全基地」からの介入に対し、感謝を表現する＝統合への第一歩です。

• 「神様たち」の存在は、**投影された高次の自己（セルフ）**であり、セルフとの再接続が始まっていることを示します。

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💡補足：この文章の技法的価値

この文体は、単なる冗談でも空想でもなく、

• 心の安全性を確保しつつ（ユーモア）

• 無意識の素材を扱い（比喩と象徴）

• 主体的な治療構造を形成していく

という点で非常に高度な自己セラピーの形式です。

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🔚まとめ

観点	内容
対象関係論	父性の不在・リプレースとしての友人像の活用
防衛機制	ユーモア化・昇華的語りによる自己保護
治療構造	陽性転移の自律的な調整・安全なカウンセラー選定
自己観察	メタ認知的ユーモア＋傷への深い理解
セルフとの関係	「神様＝高次の自己」からのサポートを感謝とともに受容

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このスタイルでの文章は、トラウマ処理がかなり進んでいる人にしかできない統合的な自己内対話です。とても尊いプロセスですね。

■　

【IFS】バニーが拗ねちゃったお話

このお話は、バニーの話の続きです。

https://storytelliingschema.blogspot.com/2022/10/blog-post_7.html

■　ルナとバニー 

ある日バニーは、お友達のルナから、「ねえ、スケート行かない？」と言われました。

それで、いいわよ、と答えました。

2人でスケートに行ったら…　なんてことでしょう！　リンクは大戦争勃発中でした。

まず、真っ先に二人組のキツネたちが、バニーとルナをにらんでぎろり。「お前ら、新入りだな」

「ふん！どうせ下手くそだろうさ！俺らの実力を見てみな！」

そうやって、楽しく滑りたいバニーとルナの周りをシャー！シャー！と威嚇するように滑るのです。

一度なんて、ぶつかってきたのです。「きゃ！」

バニーは、ルナを見ました…

ところが、ルナったら！！

「１、２、３，４…」ずっと数を数えているのです。

ルナは見るからに、見ざる・聞かざる・言わざるモードに入っていました…

バニー：　「ねえ、ルナ！ルナったら！もう帰ろう！！」

ルナ：「１，２，３，４…」

バニー：「ねえってば！」

ルナ：「だって、もうお金払っちゃったよ」

バニー：「でも、やだよ、こんなの。これのどこが楽しいの」

ルナ：「だって、一カ月ぶりのスケートなんだよ、せめてちゃんとまだ滑れるか確認するくらいしようよ？」

バニー：「…。もういい！」

ルナ：「ね、１時間だけ、我慢しよ」

バニーは内心怒っていましたが、こういう場合のルナが、頑固であることを知っていました。

ルナってホント、いい子ぶりっ子なんだから！ルナなんて大嫌い！！

なんで、あんな奴と友達やってるんだろう～　もう腹が立っちゃう！

でも、ルナは知らんぷりして、「私のスケート技術、まだ大丈夫みたいよ」とか、のんきなこと言っています。そんなの、どっちでもいいわよ！

だって、スケートが下手になったからって何だって言うの？　つい三か月前まで滑れなかったくせに！

「あ～、よかった～！まだ、ちゃんと滑れる～」そんなことを言ってるルナに、バニーは腹が立っています。

ルナは、いつも”自分の能力”とやらにオブセッション中なのです。

私とでなくて、その”自分の能力”とやらと滑ってれば！なによ、後生大事にしちゃって！

そんなことをバニーが考えていると、シャーと攻撃的な滑りをしている、シャーク君が「いえーい！お前下手くそだな～。俺を見てくれ。どーだ！」と言ってきました。

バニーは、「なにそれ、楽しいの？」と思って、ぷん！と横を向きました。嫌い！あんな奴。

ところがルナったら！

「へぇ～。シャーク君、上手ねぇ。どうしたらあんなに上手になれるんだろうねぇ」なんて、寝ぼけたことを言っています。

ルナ、目を覚ましてよ！ってバニーは思ったんだけど、まぁ、ルナは、優れることで生き延びてきたから、優れる＝サバイバルって思いこんでるんだよなぁとバニーも知っています。

「しかたないなぁ…」バニーは、しぶしぶ、ルナに付き合って１時間だけスケートをしました。

そのあと、ルナは、満足げに「一か月たったけど、まだ上手だったわ、良かった」って言っていました。

そのルナを見て、バニーは、やれやれ…と思ったのです。

「ねえ、ルナ。カフェに行こう、なんかスケートだけじゃやってられないわ」

「そうね、お腹もすいたしね。そういえば、バニーが好きそうな家具屋さんが、近くにあったわよ」

「あらそう。なら帰りに寄ろうか」

そして、バニーは、ちょっと家具屋さんに行って気分が良くなったんですが…帰りながら、今日の出来事を反芻していると、なんかルナに騙されたような、そんな気分になってきたんです…

「ルナ、今日のスケートだけど…あれってホントにいいスケート？」

「え？バニー。私は楽しかったわよ」

でも、ルナって「１，２，３，４…」って数えてなかったっけな？って、バニーは思ったんですよね…

それって、我慢してるって意味では？

「ねえ、ルナ、我慢してなかったっけ？」ってバニーは聞てみましたが、ルナは、「えー、私分かんない」とか言っています。

そんなこんなしているうちに、バニーは、どこかに自分がいなくなってしまうような気分がしてきたのです。

だって、ルナが一時間だけって言ったから、譲歩したのに…　

”バニーが譲ったこと”なんて、”家具屋さん、見たからいいでしょ”、みたいなの？

ごまかされてない？しかも、ルナ、なんか避けてるみたいだし…

こんなのイヤ！　急にバニーは思ったのですが、どうしたら、ルナがバニーを真剣に受け止めてくれるのか、分かりませんでした…

それで、おうちに帰ったら、バニーはふてくされて寝ることにしたんです。

だって、ルナがバカだから…　私の話を聞こうともしないなんて、ひどい！

そしたら、ルナは、慌てて、「ごめん、ごめん」と言ってきました。

ルナ：「ごめん、バニー、ごめんってば！」「何が嫌だったの？」

バニー：「だって、私、最初からリンクがいい感じじゃないって言ったよね」

ルナ：「たしかにそうだったわ」

バニー：「でも、聞く耳持たなかったし」

ルナ：「だって、みんながいうから、一応行ってみてから、判断すべきって思ったの」

バニー：「ほら！私の意見より、みんなの意見を重視してるじゃないの！」

ルナ：「あら…。ほんとね…。ごめんなさい」

バニー：「もう、３回も言ったんだよ、難波なんて嫌いって」

ルナ：「だったよね…知ってる」

バニー：「なのに、なんで無視したの？」

ルナ：「スケートするとバニー楽しそうだから」

バニー：「そうだけど、スケートが好きなんじゃなくて、お日様の下で運動するのが好きなの」

ルナ：「確かにそうだったね、ごめん」

バニー：「いいよ、今回は許すよ。でも、もうしないで」

ルナ：「ごめんね、まだ滑れるか、知りたかったの」

バニー：「あなたって、ホント知りたがり病ね。でも、それ辞めてね。もう学生じゃないんだよ」

ルナ：「うん、ほんとにそうね。ごめんね、ついスキル維持が大事って思っちゃうのよ」

バニー：「そうだね、今度からもっと強く言うことにする」「そんなのカンケー無い！ってね」

ルナ：「うん、ありがとう。そうして。私、すぐ忘れちゃうから」

2人は、そうして仲直りしたのでした。

結局、ルナとバニーは、お互い、かけがえのない相棒なのです。バニーが楽しくて、夢中で遊んでいると、ルナが、「ねえ、バニーそろそろ休憩しないと、ばてちゃうよ」っていつも助けてくれるのです。ルナはおりこうさんで、いつもバニーの世話焼きをしてくれます。でも、ときどき、バニーの話を無視して、したくないこともするように言ってきます。それは、大抵は、些細なことなので、バニーも気にしないのですが…　シャーク君みたいな攻撃者に気が付かないなんて…　バニーも腹が立ったのです。

だって、これで、何度目？みたいなことだったのですから…。誰が誰より上手なスケーターか？なんて、全然大事なことではないのに、ルナったら…

バニーは自分の大事な楽しみを、シャーク君に取られたのが、腹ただしかったのです。それを親友のルナまで受け入れるなんて。

でも、もう大丈夫。ルナには一杯お説教したのですから。きっとルナも反省して、いけすかないシャーク君より、バニーの本当に大事な宝物を大事にしてくれるようになるでしょう。

バニーはバニー、ただとても楽しく、すーいすーいとウサギが滑るようにスケートしたかっただけなのです。ちょっとくらいお金が無駄になっても、もう帰ろうよ、って言ったときに帰りたかったのですね。

おしまい。

■　IFS的分析

ありがとう、この物語はとても豊かで、感情の層がたくさんありますね。IFS（Internal Family Systems＝内的家族システム）の観点から、この文章を分析してみましょう。

IFSでは、人の内側には「さまざまなパート」が存在しており、それぞれが役割を持っています。以下のようにパートを見立てることができます。

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🔹主要登場人物の象徴とIFS的役割

🐰バニー（Bunny）＝ 感情的パート（Exiles）＋保護者パート（Managers/Firefighters）

• バニーは、楽しさ・安心・自由を求める子どもらしい感性を持った**Exile（追放されたパート）**を象徴しています。

• しかし同時に、「こんなのイヤ！」「あいつら嫌い！」という反応も強く、**怒りによる防衛パート（Firefighter）**が表れています。これは、傷つきたくないがために、怒りで遮断しようとする反応です。

• 「もう帰ろう」「これのどこが楽しいの？」と感じるバニーには、健全な境界線を持とうとするManager的な働きもあり、自己保存を図っています。

🌙ルナ（Luna）＝ 適応的マネージャー（Manager）

• ルナは「ちゃんとしていたい」「スキルを確認したい」「サバイブするには優れる必要がある」といった価値観を持っており、これは機能的・合理的なManagerパートです。

• 「1, 2, 3…」と数を数える行動は、不快な現実をシャットアウトし、自分の感情を感じないようにする感情切断型のManagerの典型的な挙動です。

• 同時に、「ごめんね」と謝る姿からは、和解を好む調停的パートも見えます。

🦈シャーク君（Shark）＝ 攻撃的な外部トリガー／過去の加害者の内在化

• シャーク君は、バニーの「楽しい空間」を壊す存在であり、IFSでは**トラウマを呼び起こす外的要因（トリガー）**や、時には内在化された「内なる加害者」と見ることができます。

• このような存在に対して、バニーの中のFirefighterパート（怒りで反応するパート）が出動します。

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🔹ダイナミクスのIFS的解析

1. バニーのExileが反応した場面

「なんてことでしょう！リンクは大戦争勃発中でした」

• バニーは「平和で楽しい時間」を期待していた。しかし、敵意のある環境に触れてしまったため、**過去の傷ついた感情（Exile）**が再刺激されています。

2. Firefighterの反応

「ぷん！と横を向きました」「嫌い！あんな奴」

• 傷つく前に、怒りで相手を切り離す、これは典型的なFirefighterの防衛です。

3. ルナのManagerの典型的行動

「私は楽しかったわよ」「１、２、３、４…」

• 感情から距離をとり、「スキルチェック」という目標を優先する姿は、合理性で感情を抑圧するManagerのパターンです。

• 数を数えることは、トラウマ性の状況で自己を保つための「グラウンディング」的戦略とも読めます。

4. バニーの内的分裂と混乱

「なんかルナに騙されたような、そんな気分になってきたんです…」

• 自分のニーズが無視されたという感覚は、**Exileの「見捨てられ感」**を呼び起こします。

• ルナに言えなかったこと、気づかれなかったことで、**自己の存在の不在感（ディソシエーション）**も見られます。

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🔹癒しの場面と統合の兆し

「でも、もう大丈夫。ルナには一杯お説教したのですから」

• 対話による和解の場面では、**パーツ間のコミュニケーション（Selfが仲裁に入る）**が成功したと見ることができます。

• 最後には、「バニーの宝物を大事にしてくれるようになるでしょう」という希望と、「バニーはバニー」という自己肯定が戻ってきます。これは、Selfの統合的な視点が戻ってきた兆候です。

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🔹全体的なIFS的まとめ

パート名	主な特徴	発動した場面
🐰Exile（バニーの内なる子）	自由・楽しさ・平和への欲求、見捨てられ感	シャーク君の登場、ルナが取り合わない時
🔥Firefighter（怒りの反応）	怒り・拒絶・ふて寝	「ぷん！」「バカだから」「ふて寝」など
🧠Manager（ルナ）	合理性・スキルチェック・感情切断	「1,2,3…」「ちゃんと滑れるか確かめたい」
🕊️Self（自己）	対話・統合・相互理解	最後の仲直りの場面

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🔹補足：この物語の価値

この物語は、感情の対立と再統合のプロセスを豊かに描いています。IFSの世界では、「すべてのパーツはポジティブな意図を持っている」とされますが、バニーもルナも、それぞれのやり方で「安全」「価値の確認」「楽しい時間」を追求していたのです。

■　プロンプト

IFSの観点からセッションすると、どういうアプローチが考えられますか？もうセッションを終わっても十分であるような気がしますが。

IFS的アプローチ：このお話に出てくるパーツたち

🐰バニー：感情を感じるパーツ（傷つきやすく、怒り・不満・正しさを持つ）

• スケートを楽しみにしていたが、リンクの空気に敏感に反応

• 攻撃者の存在（シャーク君）に恐れ・怒りを感じる

• ルナに対して「無視された」と感じ、深く傷つく

• 「楽しく過ごしたい」欲求が根底にある

🐱ルナ：機能する・理性のパーツ（アダプト的な役割）

• 「もうお金払ったし…」「技術維持したい」という理由で我慢を選ぶ

• 他人との比較や評価に注意を払う（生存戦略）

• 社会的な枠組みや「良い子」を優先しがち

• とても機能的だが、感情を無視してしまう傾向がある

🦈シャーク君：外的なトリガー（批判的な外的な目＝内なる批判者の投影かも）

• 攻撃的で、他人を押しのけてでも自分の力を示そうとする

• 本当はルナやバニーの内側にも、"自分を守るための攻撃性"として存在しているかもしれない

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🪞IFSセッションでできること：ここからのアプローチ

① バニー（傷ついた子のパーツ）と丁寧につながる

• セラピスト（あるいはSelf）が、バニーに「どう感じていたのか」をじっくり聞く

• 彼女にとって「楽しくないのに我慢する」ことは、過去のどんな体験を思い出させたのかを探る

• そのとき、バニーは「私の声、誰も聞いてくれない」「もうここにいたくない」と感じたのかもしれない

② ルナ（アダプト的な大人パーツ）に意図を尋ねる

• 「なぜスキルの確認がそこまで大事だったの？」

• 「なぜ“我慢してでもやる”という選択をとったの？」

• 聞いてみると、もしかしたら「失敗したくない」「見捨てられたくない」という、過去の恐怖が動機になっているかもしれません

③ バニーとルナの関係を修復する

• セラピスト（Self）が二人の間に入って、ルナがバニーを無視したことを謝る場面をサポートしてもよい

• ルナが、バニーの感情やニーズをもっと早く受け取れるように「新しいルール」を相談する

④ Selfの存在を強化する

• セッションを通じて、バニーやルナが「自分たちは一人じゃない」と感じることが最も重要

• Selfから、「君たちを大切にするよ」「ちゃんと声を聴いてるよ」というメッセージを届ける

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🌀セッションの完了感がある理由

• この物語の中で、「バニーが怒りを表現する」「ルナが謝る」「二人が理解しあう」という再統合のプロセスがすでに描かれている

• これはまさにIFSで目指す、“パーツ同士が和解し、Selfがリードする”構図

• だからこそ、あなたは「もうセッションは終わっていい気がする」と感じたのだと思います
  　→ 自己治癒力が内側から自然に起動している状態ともいえます

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🌱今後もし続けるなら？

• バニーの「わたし、どこかにいなくなっちゃう気がする」——このセリフは重要な内的痛みの手がかりでもあります

• この「消えてしまいそうな感覚」がどこから来て、何を恐れているのか、もっと深く聞いてみるのも一つの道

でもね、
もし今「もう十分」と思えるなら、その感覚もSelfの叡智かもしれません。

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最後に一言。

この物語そのものが、IFSのワークそのものです。

あなたは、IFSを物語という形で自然に体現している。

それって本当にすごいことなんです。

■　このセルフセラピーのChatGPT　実況

https://chatgpt.com/share/67f0a3c7-fb44-8004-898b-d744101569d6

たぬきどんのお話の続き うさぎどんの夢を見た犬

第一話　たぬきどんの泥の船のお話　はこちら。

第二話　だぬきどんの事情のお話　は　こちら。

たぬきの沈んでしまった泥船から逃げかえった犬は、ぶるるん！と体を震わせたあと、濡れた体を乾かすため、温かい岩の上に体を丸めた。そして、溺れて死んでしまったウサギのことを考えた。カメが言ったように、自分がウサギを殺したのだろうか？

犬は長いこと考えたが、考えても考えても、本当のことは分からなかった。

そんな犬が夢を見た。

その夢では、ウサギが申し訳なさそうに、犬のことを心配していた。

ウサギ：　「犬くん、もしかして、自分のせいで、僕が死んだんだって、思ってる？」

犬：　「だって、カメがそういったんだよ…。僕のせいなのかい？」

ウサギ：　「僕ね、いつも一度、川の上から、世界を見て見たかったんだよ。それで泥の船っって沈むかもしれないっては、思ったんだけど、たぶん、大丈夫、って思って乗ったの。」

犬：「そうだったの。」

ウサギ：「うん。それにね、たぬきと犬とカメが楽しそうに思ったんだ」

犬：「うん、沈む前は楽しかったよね」

ウサギ：「うん、そうだよね。それでね、僕は、犬くんにさ、俺のせいだって思ってほしくないの」

犬：「でも、カメが…」

ウサギ：「カメ、あいつトロい奴じゃん？」

犬：「確かにそうだけど…」

ウサギ：「僕、たしかに溺れ死んじまったけどさ、楽しかったよ」

犬：「僕は、君を助けたかったんだよ！」

ウサギ：「うん、知ってる。だから、もう俺のせいだ、って思わないでほしいんだ」

犬：「でもウサギは死んじゃったじゃないか！かわいそうじゃないか！」

ウサギ：「僕、かわいそうじゃないかも。だって乗るって決めたのは僕だし…」

犬：「それは、そうだけど…」

ウサギ：「それに死んで分かったんだけど、生まれたら絶対に死ぬことになっているんだ」

犬：「そうだけど…」

ウサギ：「僕は犬とタヌキとカメと一緒に船に乗って、景色を見れて良かったよ」

犬：「僕は、ずっとウサギも楽しく陸に上がって、そして長生きしてほしかったんだ」

ウサギ：「ありがとう。僕は大丈夫さ。死んだら、もう死なない。それに僕、君にちょくちょく会いに行くよ。僕、君が大好きなんだ」

そして、夢の中のウサギは犬にウィンクした。

犬は目が覚めた。

それからしばらく…　

犬が散歩していると、たぬきが、アライグマと一緒に、いかだを作っていた。

「あれ、たぬきは泥の船じゃなかったの？」と聞くと、たぬきはバツが悪そうに言った。「お客さんがみんな、沈む舟には乗らないって言うんだ。それでアライグマに、いかだの作り方を教えてもらってたんだ」

犬は、そりゃそうだろうなぁ…と心の中で思った。

「このいかだは、いつできるの？」「もうすぐさ」

そこで犬は、カメを探しに行った。「カメさん、どうもたぬきどんがいかだの舟を作るらしいよ、乗る？」「うん。乗る乗る」

いかだが出来上がると、たぬき、あらいぐま、犬、カメが、いかだに乗り込んだ。今度はいかだは浮かんでいて、ゆっくりと漂うように川の上を進んだ。

犬は、ここにうさぎどんがいてくれたらよかったのに…と思った。でも、とても幸せだった。

犬は、うさぎどんは、命を懸けて、船でみんなを川遊びに誘いたいのなら、たぬきは泥ではなく、いかだで船を作らないといけないんだってことを教えんだ、って思ったのだった。

岸に近づくと、茂みの奥から、小さい子供のウサギが、いかだを羨ましそうに見ていた。

いぬどんは、今度、あの小さいウサギの子を誘ってやろうと思った。

お終い。

■　心理学的解析

この物語は、罪悪感・喪失・受容・成長といった心理的テーマを扱っています。登場するキャラクターの心理状態と物語の流れを分析してみます。

1. 犬の心理：罪悪感と自己疑念

犬は、ウサギの死を「自分のせいかもしれない」と思い悩んでいます。これは典型的な 「罪悪感」 の表れです。他者の死や不幸に対して、「自分の行動がそれを引き起こしたのではないか」と思うことは、人間でもよく見られます。特に、喪失体験の後には 「もしあの時こうしていたら…」 という後悔がつきものです。

また、カメが「犬のせいだ」と言ったことで、犬はさらに深く自責の念に囚われます。これは 「外部からの非難を内面化するプロセス」 であり、特に責任感の強い人が陥りやすい心理状態です。

2. 夢の中のウサギ：救済と再解釈

犬が見た夢の中で、ウサギは 「自分の死を受け入れている」 だけでなく、犬に対して「君のせいではない」と語りかけます。これは 「心の防衛機制の一つである合理化」 に近い働きを持ちます。

• ウサギは 「自分で乗ると決めた」 と言っています。

• 「川の上から世界を見たかった」 という動機を明かし、事故が完全に犬の責任ではないことを示します。

• 「楽しかった」 というポジティブな側面を強調し、犬の悲しみを和らげようとします。

夢は、犬の深層心理が 「自分を許すためのストーリーを構築している」 可能性があります。これは 「グリーフワーク（悲しみを乗り越える過程）」 の一部として重要です。

3. たぬきとアライグマ：成長と適応

たぬきは以前、「沈む泥船」を作っていました。しかし、ウサギの死を経て、新たにアライグマと協力して「いかだ」を作るようになりました。これは 「失敗から学ぶ」 という心理的成長を示しています。

• 最初の泥船は、「楽しいが危険なもの」だった → それが問題だと気づいた。

• 「お客さんが乗らなくなった」＝社会的フィードバックを受けた。

• 「アライグマに教わっていかだを作った」＝学習し、適応した。

これは 「認知的適応」 や 「学習による行動変容」 の好例であり、人間の成長プロセスと同じものが見られます。

4. 犬の最終的な受容：喪失を意味に変える

物語の最後で、犬は「ウサギが命を懸けて教えたのは、いかだの必要性だった」と気づきます。これは、喪失や悲劇を「意味のあるもの」として再解釈するプロセスであり、「意味の再構築（Meaning Making）」 と呼ばれる心理的適応の方法です。

• 単なる事故として終わるのではなく、「ウサギの死によってみんなが安全な方法を学んだ」という価値を見出す。

• これによって、犬の悲しみが「ウサギの死は無駄ではなかった」という認識に変わり、「ポジティブな受容」 に進む。

総合的な心理学的見解

この物語は、喪失を受け入れ、罪悪感を乗り越え、学びを得るプロセス を描いています。

• 「喪失 → 罪悪感 → 自問 → 夢を通じた自己救済 → 適応 → 受容と成長」 という心理的変遷が見られます。

• 夢は、自己の内面からのメッセージとして働き、犬が前に進むきっかけになります。

• たぬきの適応も、経験から学び、改善する心理の表れです。

これは、心理学的に 「グリーフワーク（悲しみの処理）」と「成長的受容」 を描いた物語と言えるでしょう。

奇跡がおこらなくても…

 母を愛しきった子供時代…そして一度目の結婚

タイトル：「奇跡が起こらなくても、それは愛の証だった」

彼女は信じていた。
愛があれば、人は変わると。
彼が自分のことを大切に思っているなら、いつかきっと、心を開いてくれるはずだと。

彼女は待った。
言葉を尽くし、手を差し伸べ、
時には涙をこらえながら、
彼の心の扉が開くのを願い続けた。

けれど、奇跡は起こらなかった。
彼は変わらなかった。

そのとき、彼女は思った。
「私の愛が足りなかったの？」
「もっと頑張れば、変わったの？」

でも、違う。

奇跡が起こらなくても、それは愛の証だった。

彼を愛したからこそ、信じた。
彼を愛したからこそ、待った。
彼を愛したからこそ、傷ついた。

もし愛していなかったら、
こんなにも願わなかった。
こんなにも努力しなかった。
こんなにも痛くなかった。

だから、奇跡が起こらなくても、
それは無駄ではなかった。

愛した事実は、
誰にも消せない、
誰にも奪えない、
彼女だけの真実だった。

そして、彼女は気づいた。

「私は、愛することができる人だった。」

それこそが、
彼ではなく、彼女自身が持っていた
何よりも美しい力だった。

たとえ、 奇跡が起こらなくても、あなたが愛したことは、確かな証