あるところに、とても平和な王国があった。そこの王様は、国民に優しい王様で、王様の持ち物を何でもあげ、そして、国民がしでかした失敗も、いつでも、いいよいいよ、というので、大変慕われておったそうじゃ。
その王様のところに、ある日、ちんどんやがやってきた。すごくにぎやかな音楽を奏でるので、人々からは大人気。王様もご満悦じゃった。
ところがチンドン屋がうるさくてうるさくて、学者先生は仕事ができない、と苦情を申し立てた。しかし、王様は、そんな学者先生も、たまには仕事を忘れて、踊りなはれと言って、とりあわず。
学者先生は、こりゃかなわんわい！と、一人で山のほうに逃げて行った。先生は静寂を愛するお方だったからの。
そんなこんなで王国は、それなりに上手く機能しておったんじゃ。
だが、あるとき、凶暴で有名な隣の国の赤鬼がやってきたんじゃ…。鬼たちは、ゴミはすてるわ、大声で話すわ、タバコはぷかぷか吸うわ、吸い殻は捨てるわ、大迷惑。
住民たちは怖くて怖くて、王様に助けてもらいに行った…
「王様、なんとかしてください」
「よし、わしが赤鬼たちに話をつけてやるぞ」
「おい、赤鬼、だめじゃないか、ゴミをこんなに捨てたら。住民が困っておるぞ」
「なんだ、お前。俺らに文句があるのか？」
これには、王様も、びっくり。これまで、王様は王様だから、誰からもこんな口を利かれたことがなかったからだ。
「ごみをすてないでください」王様は、逆に丁寧語になって小さくなってしまった。
そこに、国の兵隊で勇敢な若者が通りがかった。
「こら！赤鬼。おまえ、王様になんて口を利くのだ！成敗してくれる！」
「それは辞めてくれ、俺たちはここが好きなんだ」
怒っている兵隊さんを見ると、赤鬼たちはしぶしぶゴミを回収した。
ところが、頑として謝らない。
ふてぶてしく、ゴミを拾うだけで、小さい声で「今に見てろよ」とつぶやいていた。
それを見ていた、小さくなった王様は、兵隊が大変だ、と思い、「いいのじゃ、いいのじゃ。民にゴミを拾わせよう」と言った。
そのため、赤鬼たちは、すっかりゴミを放置し、その後はいつも捨て放題。勝手に民が片付けてくれるので、どんどん図に乗ることになった。
そこで、兵隊は、王様に言った。「王様、赤鬼に親切にしないでください」
しかし、王様は言った。「分かった。挨拶だけにしておくよ」
若い兵隊は、信じられない！という様子で半ば叫ぶようにして言った。「え？王様。王様は王様なんですから、王様らしくしていてください。赤鬼のほうが王様に敬礼すべきです！」
それを聞いて、王様はとても恥ずかしくなった。
それでお触れを出した。「余はしばらく外遊する」
そうなると、赤鬼たちはここぞとばかりに横暴を繰り返した。
若い兵隊は、その度に赤鬼たちを懲らしめる役目を背負うことになった。それもこれも王様が赤鬼に親切にしたために。
そうしているある日、べつの隣の国の軍隊がラッパを鳴り響かせた。
今から戦争するぞーの合図だった。国民はびっくり仰天して、小さくなった。
赤鬼たちは、え？！戦争が起こるの？巻き添えで爆弾落とされてはたまらん！と一目散に逃げだした。
兵隊は、勇気を出して、戦う覚悟を決めた。
しかし、なんということだろう！その宣戦布告は、フェイクニュースだったのだ。
いい人過ぎる王様を持った隣国の国民が、赤鬼たちに蹂躙されているのを見かねた隣国が、隣の国のよしみで、機転を利かせてくれたのだった。
本当の狙いは、赤鬼を追い出すこと！
そして、騙され、逃げ出した赤鬼たちは、二度と帰ってきませんでしたとさ！
■ 解説
この物語を心理学的に解析すると、「権威の弱体化」「過剰な寛容の弊害」「支配と服従のダイナミクス」「外的介入による問題解決」 というテーマが見えてくる。以下の視点から詳しく見ていこう。
🛡️ 1. 「権威の弱体化」：王様の無力化
心理学的概念：権威の逆機能・回避型リーダーシップ
王様は本来、国を守るべき存在。しかし、この王様は過剰な優しさが裏目に出て、権威を喪失 してしまった。「いいよいいよ」と許すスタイルは、親和的リーダーシップ に見えるが、実際は回避型リーダーシップ（Avoidant Leadership） に近い。
📌 ポイント：
- 王様は対立を避け、自ら責任を取らず「民が片付ける」と問題を放置
- 「良い人でいたい」という願望が、権威の弱体化を招く
- 優しさとリーダーシップは別物 であることが示される
これは、「無責任なリーダーが国（組織）を危機に陥れる」 というメッセージにも読める。
🔥 2. 「過剰な寛容の弊害」：赤鬼を甘やかした結果
心理学的概念：許容のパラドックス（The Paradox of Tolerance）
この王様は、「優しさ＝問題の解決」ではない ということを理解していない。赤鬼たちの横暴に対して「いいのじゃ」と言い、さらには「民に片付けさせる」と決めたことで、赤鬼たちは図に乗り、事態は悪化する一方 となった。
📌 ポイント：
- 「許す」ことが、相手の改善につながるとは限らない
- 悪意のある相手には、毅然とした対応が必要
- 「対話で何とかなる」幻想が崩れ、強硬な手段が必要になる
この構造は、ナルシストや支配的な人間との関係 にも似ている。甘やかすことで相手の横暴がエスカレートし、支配関係が強まる という状況は、共依存（Codependency）の心理ともつながる。
⚔️ 3. 「支配と服従のダイナミクス」：兵隊 vs. 赤鬼
心理学的概念：権力闘争と役割逆転
- 兵隊は、王様のリーダーシップ不在の穴を埋める形で**「本来王が果たすべき役割」** を担う。
- 王様が弱くなるほど、兵隊の負担は増える。 これは、組織や家庭において「本来の責任者が機能しないと、他の誰かが負担を負う」ことを示している。
📌 ポイント：
- 「権威が機能しないと、現場の人間が犠牲になる」
- 責任の不均衡が、対立を生む（リーダー不在のチームの崩壊）
- 赤鬼は謝らない → 自己正当化と責任転嫁の心理
この構造は、職場や家庭、社会の中で「誰かがやるから自分はやらなくていい」と責任を放棄する人々の問題」 にも当てはまる。
🎭 4. 「外的介入による問題解決」：フェイクニュースによる逆転劇
心理学的概念：戦略的欺瞞（Strategic Deception）と外的リフレーミング
王国の人々は、自力では赤鬼を追い出せなかった。最終的に状況を変えたのは、外部の隣国による「フェイク戦争作戦」 だった。
📌 ポイント：
- 問題が内部で解決できないと、外部介入が必要になる
- 戦略的に「恐怖」を使うことで、加害者を排除することができた
- これは、現実世界の「外交戦略」や「警察の威圧的介入」と似た構造を持つ
ここでの教訓は、「理不尽な相手には、理不尽さを逆手に取る戦略が有効」だということ。
🔎 まとめ：この物語の心理学的な教訓
💡 1. 「いい人」すぎると、問題は悪化する
💡 2. 権威が機能しないと、現場の負担が増える
💡 3. 加害者に寛容であるほど、被害者が増える
💡 4. 問題解決には、時に戦略的なアプローチが必要
📌 「優しさ」と「無責任」は違う
📌 「寛容」と「甘やかし」は違う
📌 「リーダーシップの不在」は、弱者を苦しめる
この物語は、一見おとぎ話のようだけど、組織や社会の中での権力のダイナミクス を如実に描いているね。現実世界の問題と重ねて考えると、すごく深いテーマが浮かび上がる。
0 件のコメント:
コメントを投稿